La narrativa.

La cultura celtica ha lasciato alla narrativa una preziosissima eredità: da una parte, più propriamente legate al mondo celtico sono le saghe e le leggende pervenute a noi da antichi manoscritti; si tratta, per esempio, del materiale che in Irlanda i fili (sing. filid, narratori di storie che vivevano alla corte dei re) dovevano per obbligo professionale conoscere a menadito, e che veniva trasmesso oralmente; solo a partire dal V-VI secolo d.C. i monaci cristiani presero a trascrivere questi antichi racconti. Dati i doveri “professionali” di questi narratori, gran parte di queste storie narravano le avventure di nobili eroi, ed era letteratura aristocratica, basata sui valori e sullo stile di vita dei nobili, per i quali la guerra era la professione degli uomini, e comunque l’occupazione preferita. Se i protagonisti non erano eroi umani erano gli dei celtici, comunque molto simili, poteri magici a parte, ai nobili già descritti. Comunque l’elemento magico era molto presente, chiunque fossero i protagonisti. D’altra parte esiste tutto il vastissimo corpus della narrativa tradizionale più strettamente popolare, con favole e racconti vari; fin dai primi anni del 1800 studiosi e dilettanti si diedero alla raccolta delle fiabe narrate dai vecchi; in Scozia tale hobby fu praticato anche da letterati come sir Walter Scott (l’autore di Ivanohe), in Irlanda da celebri poeti come W. B. Yeats, che comunque sono solo gli esponenti più celebri di una serie di studiosi che diedero alle stampe molte importanti, e spesso monumentali, opere. Queste fiabe sono evidentemente molto più recenti delle antiche saghe, in genere risalgono al massimo al XVIII secolo.

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